文明概念的核心就是文，文强调修心，即文德，具有了文德就有了文明。按照这个逻辑，“文”字本身反映的就是文明，那么中国“文”字出现的时间，直接关系到文明起源的年代，我们去探讨追溯汉字的起源就非常有意义。

刘银叶，中国湖南省新化县白溪镇人，原娄底市作家协会副主席，中国作家协会会员，中国美术家协会会员，湖南省美术家协会会员，湖南省直机关书画家协会会员，词赋家，中华文艺家联合会副会长，中国词赋家协会副主席，香港美术家协会副主席，中央美术学院客座教···

吴楚龙先生是《株洲美术家》中一员，是一位潜心修炼、执著追求的高质量画家，其作品曾多次参加过全国及省市展览并获奖。他的这本《中国画教学散记》，则是记录了他不忘初心，传技授艺的心路历程，也同时为读者展现了一个色彩斑斓的美术世界与艺术课堂。

新时代的青年，适逢建功立业的大好时节。面对突飞猛进的社会建设，青年艺术家大有可为。作为其中的一员，您是如何理解并描绘新时代的中国形象？

文/楚寻欢我与余培奇先生结缘始于微信。他笔下“丑”得撩人的水墨线条便是我们的媒人。他喜阅我拙文，我喜读其书画，这也算是我们门当户对的“金玉良缘”了。余培奇先生号玉潭老鱼，年长我十几岁，却称呼我为“楚兄”，不免让我心怀忐忑以“老鱼”兄回敬。老鱼···

据新华社和人民日报社报道：6月15日晚，太一窑瓷生活美学主办的“原创音乐文人贤士茶会”在广州保利世贸中心G座首层中国太一展厅举行。太一窑瓷生活美学创始人方正与来自文艺、茶业、媒体、商业等不同领域的100多位文人贤士汇聚一堂，品茶香赏乐韵，赏析中国传···

乙卜：水墨进入汉砖系列 2015文/楚寻欢初识乙卜，是在2015年“当水墨进入汉砖”水墨系列展览现场。其时的乙卜，着装古朴，憨态可掬，与时下许多玩当代水墨的同行所外露的“生猛狂傲”似乎有点格格不入。水墨与汉砖分明是传统的，而构成的手段与笔触却新潮洋溢···

上次说了唐代的性开放，今天来聊聊宋词中的男欢女爱。

八大山人的一幅梅花图轴在2001年的春拍上拍到1150万的好价钱。这幅构图极简的梅花图在常人眼里是很不起眼的！

大唐的性开放是唐以前无所不及无所不能的！这当然也与大唐的经济发达与繁荣昌盛有关，所谓饱暖思淫欲吧